Pengurus Jemaat Ahmadiyah Ciamis, Padhal Ahmad, mengatakan sudah seminggu masjid aman dari gangguan kelompok intoleran. Saat ini jemaat kembali rutin menggunakan masjid untuk sholat lima waktu dan tarawih. Kata dia, kepolisian hanya sempat berjaga pada sholat Jumat lalu.

“Alhamdulillah kalau sholat masih biasa, aman. (Masjid rutin digunakan untuk sholat?) Alhamdulillah masih normal. Kemarin ada polisi jaga di sekitar masjid, memakai baju preman (bebas) bukan baju polisi,” kata Padhal saat dihubungi KBR, Sabtu (12/07).

Jemaat muslim Ahmadiyah masjid Nur Khilafat membuka sendiri segel masjid mereka, Jumat pekan lalu.

Pembukaan dilakukan sendiri setelah bupati tidak menanggapi protes mereka. Pembukaan itu disaksikan belasan aktivis HAM. Masjid ini disegel bupati Ciamis, akhir Juni lalu, atas desakan kelompok intoleran.

Editor: Dimas Rizky

The post Sepekan setelah buka segel, Ahmadiyah Ciamis tenang beribadah appeared first on Warta Ahmadiyah.

Ketua TPS 12 Sayuti mengatakan ada 69 warga JAI yang mencoblos di TPS 12.

Sebenarnya ada 75 warga JAI yang berhak memilih, “Tetapi enam orang JAI mendapatkan TPS yang lain,” kata Sayuti.

Mubalig JAI Mataram, Basirudin, 31 tahun, setelah mencoblos, mengatakan dia berharap presiden terpilih bisa membawa perubahan. “Terutama untuk warga JAI,” ujarnya.

Menurut Basirudin, JAI bukan organisasi politik, sehingga mereka tetap netral dalam pemilu presiden 2014. Pengurus Besar JAI pun tidak menetapkan pilihan pasangan calon presiden dan calon wakil presiden yang mereka dukung. Pengurus Besar JAI hanya mengimbau jemaahnya memilih calon yang menjaga keutuhan pilar kebangsaaan, yaitu Pancasila, UUD 1945, dan Bhinneka Tunggal Ika.

Warga JAI lain, Makrifudin, 65 tahun, dan istrinya, Baiq Mastun, 65, mengaku mencoblos pasangan nomor urut dua, Jokowi-Jusuf Kalla. “Kami butuh perlindungan keadilan untuk masyarakat,” kata Makrifudin, yang meninggalkan kampung mereka di Lombok Timur pada 2002.

Di beberapa tempat di sekitar gedung Asrama Transito Mataram memang terdapat stiker bergambar pasangan nomor urut dua yang dipasang sejak masa kampanye lalu. Warga JAI lain, Haji Mahmuludin, 73 tahun, terlihat mengenakan kaus Partai Demokrat. Dia tertawa ketika ditanya ihwal pilihannya. “Rahasia. Pilihan yang bagus, yang bisa mengayomi kami,” ujarnya.

SUPRIYANTHO KHAFID

The post Jemaah Ahmadiyah Nyoblos Siapa? appeared first on Warta Ahmadiyah.

Di Kepulauan Marshall, waktu berpuasa dimulai sekitar jam 5 pagi dan berakhir jam 7 malam.

“Selama siang hari, selain tidak makan dan minum, umat Muslim dilarang menyombongkan diri, bertengkar, berkelahi, atau apapun yang di bawah harga diri seseorang yang benar-benar beriman,” jelas Matiullah Joyia, imam masjid di Majuro.

“Yang berpuasa merasakan sendiri lapar, kemiskinan, kesepian dan ketidaknyamanan yang dialami anggota masyarakat yang kurang beruntung.”

Komunitas Muslim di kepulauan Marshall mengikuti aliran Ahmadiyah, yang berawal di tahun 1889. Aliran ini percaya bahwa Allah mengirim penyelamat dalam bentuk manusia Mirza Ghulam Ahmad untuk mengakhiri perang agama dan membawa kedamaian.

Gerakan Ahmadiyah dibawa ke kepulauan Marshall pada tahun 1990an oleh sejumlah pemuka agama dari Fiji.

Pada tahun 2001, aliran ini diakui secara resmi oleh negara. Masjid pertama komunitasnya dibuka tahun 2012.

Menurut Joyia, awalnya penduduk setempat ketakutan melihat pembangunan Masjid pertama, tapi keadaannya makin baik.

“Penduduk setempat mulai sadar bahwa ada umat Muslim yang mendakwah dan mempraktekkan Islam untuk menjadi agama yang toleran,” ceritanya.

Tips Joyia untuk umat Muslim yang berpuasa di udara tropis kepulauan Marshall adalah banyak minum air saat sahur, agar tidak dehidrasi.

“Dan makan sebanyak mungkin. Bukan berarti rakus, tapi makan secukupnya,” ucapnya.

Joyja menjelaskan ucapan ‘Ramadan Mubarak’ pada ABC. “Ramadan Mubarak berarti Selamat, sudah Ramadan. Pada dasarnya, kami menyelamati karena kami bersemangat menyambut ini, dan juga berkah yang dibawanya.”

Sumber Radio Australia

The post Suasana Ramadan Muslim Ahmadiyah Marshall appeared first on Warta Ahmadiyah.

“Dalam pilpres sekarang, sebagian besar warga kami ikut memberikan hak pilihnya,” kata Pasek, salah seorang warga Ahmadiyah di Mataram, Nusa Tenggara Barat, seperti diberitakan Antara, Rabu (09/07).

Dia mengatakan, di asrama ini tercatat ada 32 kepala keluarga (KK) dengan jumlah warga 116 jiwa.

Salah seorang warga Ahmadiyah, Rina (32), mengatakan sejak sahur mereka sudah mempersiapkan diri untuk menggunakan hak pilihnya.

“Harapan kami agar presiden terpilih bisa membawa bangsa Indonesia semakin maju dan memperhatikan keberadaan kami di penampungan ini,” katanya.

Ia berharap presiden terpilih nanti memberikan hak yang sama kepada warga Ahmadiyah seperti warga lainnya.

[mtf]

The post Warga Ahmadiyah di Mataram ikut pilpres di asrama penampungan appeared first on Warta Ahmadiyah.

Lebih dari 5.000 jamaah menghadiri Masjid Baitul Futuh di Morden, London selatan barat untuk acara khusus hari ini [27 Juni]

Mereka mendengar pidato dari Yang Mulia Mirza Masroor Ahmad, pimpinan Jamaah Muslim Ahmadiyah (AMC), di mana beliau mengecam tindakan kelompok pemberontak Islamic State in Iraq and Greater Syria (ISIS).

Pesan khusus ini disampaikan setelah salat dan khutbah Jumat, diselenggarakan oleh Jamaah Muslim Ahmadiyah di tengah laporan bahwa ada warga Inggris di antara mereka yang berjuang bersama ISIS dan ketakutan terhadap [bahaya] dimana pemuda Muslim bersedia untuk melakukan perang di luar negeri.

Ribuan lainnya berkumpul untuk acara serupa di masjid-masjid di seluruh negeri.

Seorang juru bicara Jamaah Muslim Ahmadiyah memperkirakan bahwa lebih dari 10.000 jamaah mungkin tengah mendengarkan pesan tersebut.

Dia mengatakan: “Pesan itu bagi kita sebagai sebuah jamaah, di Inggris dan di seluruh dunia, untuk mengecam tindakan ISIS dan bagi anak muda Muslim Inggris yang mengekspor ekstremisme untuk kembali melihat posisi mereka.”

Dia juga mengatakan jamaah menyerukan kepada mereka untuk “meninggalkan ekstremisme dan mendiskusikan masalah apa pun yang mereka miliki”.

_
Sumber berbahasa Inggris dapat dibaca di Ahmadiyya Times

The post Imam Jamaah Muslim Ahmadiyah Mengecam ISIS appeared first on Warta Ahmadiyah.

Until his death last Sunday at Korle-Bu Teaching Hospital, Maulvi Wahab Adam was also a member of the National Peace Council.

Hingga meninggalnya Minggu lalu di Rumah Sakit Korle-Bu , Maulwi Wahab Adam juga anggota Dewan Perdamaian Nasional.

Sebagai penghormatan, Ketua Dewan, Most Rev Prof Emmanuel Asante menggambarkan ia sebagai seorang penulis yang, pembicara dan pembawa kedamaian yang luar biasa.

Sementara itu, Uskup Agung Katolik Metropolitan Archbishop of Accra, Charles Palmer Buckle menggambarkan almarhum Dr Maulvi Wahab sebagai rekan yang baik yang selalu bekerja untuk perdamaian.

Ketua Dewan Kristen Ghana Rev Dr Opuni Frimpong berkata Maulvi Wahab Adam adalah seorang pemimpin besar, antusias terhadap persatuan di antara organisasi keagamaan dan warga Ghana dan “Giant among the Men“.

Sebagai mantan Komisi Rekonsiliasi Nasional , Maulwi Wahab Adam mencintai Tuhan dan negaranya dan berusaha melayani keduanya.

Menteri Informasi dan Hubungan Media, Mahama Ayariga, berkata kepergian Dr Maulvi Wahab adalah kehilangan besar tidak hanya untuk misi Ahmadiyah tetapi juga untuk seluruh bangsa [Ghana].

Sumber berbahasa Inggris dapat diaca di : Ahmadiyya Times

The post Ghana Selenggarakan Pemakaman kenegaraan Doktor Abdul Wahab Adam appeared first on Warta Ahmadiyah.

Berikut perkenalan dan gambaran singkat kehidupan Dr Wahab Adam diambil dari Jamiatul Mubashireen, website Ghana.

Maulvi Abdul Wahab Bin Adam lahir pada bulan Desember 1944, di Brofeyedur – Adansi, Ashanti Region. Setelah menamatkan pendidikan menengah di Sekolah Menengah Ahmadiyah T.I. (Kumasi), ia melanjutkan ke Ahmadiyah Muslim Seminary dan Ahmadiyah Theological University, Rabwah, Pakistan, di mana ia menerima Diploma dalam bahasa Arab dan Honours Degree dalam bidang Theology dan Fikih Islam pada tahun 1960.

Setelah mengabdi sebagai Muslim Ahmadiyah Misioanaris di regional Brong-Ahafo tahun 1960 – 1969, ia menjadi Kepala Ahmadiyah Muslim Missionary Training College di Saltpond.

Pada tahun 1971, ia diangkat ke kantor tinggi Wakil Kepala Ahmadiyah Muslim Misi UK, kantor dia begitu kredibel hingga sampai ia diangkat ke posisi Amir (Kepala) dan Misionaris-in-Charge Ahmadiyah Muslim Mission di Ghana. Dia telah mengarahkan urusan Misi dengan luar biasa sejak tahun 1975.

Baik di tingkat nasional maupun internasional, beliau pernah menduduki berbagai jabatan, sebagai berikut

• Co-editor, Muslim Herald, London
• Editor Ahmadiyya Bulletin, London
• Anggota World Council of Ahmadi Muslim Jurists
• Anggota Centre for Democratic Development (CDD), Ghana
• Wakil Ketua Ghana Integrity lnitiatve
• Anggota National Peace Council
• Co-founder dan Presiden nasional Council of Religions
• Mantan Anggota National Reconciliation Commission

Dr Adam mewakili Kantor Pusat Internasional Ahmadiyah Muslim Mission di berbagai kesempatan di Kanada, Jerman, Benin, Mali, Cote D’Ivoire, Nigeria, Burkina Faso, Liberia dan Sierra Leone. Dia juga bertindak sebagai Pemimpin Tertinggi Jamaah Muslim Ahmadiyah atas ketidakhadirannya di Markas Besar Internasional.

Atas pengakuan usaha yang tulus untuk perdamaian dan harmoni, serta tidak mementingkan diri sendiri, ia diberi Duta Peace Award dan the Distinguished Religious and Selfless Award oleh FInter-Religious and International Federation for World Peace yang berbasis di Korea dan Louisiana State University, Dia juga telah dianugerahi oleh pemerintah Ghana Companion of the Order of the Volta atas kontribusinya yang luar biasa kepada pendidikan, kesehatan, pertanian, perdamaian dan stabilitas di negara tersebut.Prestasi beliau yang mengesankan meliputi:

a
• Orang Afrika pertama yang diangkat sebagai Misionaris Pusat Jamaah Muslim Ahmdiyah
• Anggota Centre for Democratic Development (CDD), Ghana
• Orang Ghana/Afrika pertama yang ditunjuk sebagai Amir dan Missionary-in-Charge Muslim Ahmadiyah Misi Ghana
• Orang Afrika pertama yang bertindak sebagai pemimpin tertinggi Jamaah Muslim Ahamdiyah
• Orang Afrika pertama yang mengandi sebagai misionaris Mulsim Ahmadi di negara eeropa
• Orang Afrika pertama yang mengabdi sebagai anggota World Council of Ahmadi Muslim Jurists

Dr Adam telah meneliti dan menerbitkan tulisan dalam berbagai bidang seperti Islam dan Apartheid dan Islam & Kekristenan. Di bawah kepemimpinan beliau yang luar biasa, Misi Muslim Misi Ahmadiyah di Ghana telah menyaksikan ekspansi yang fenomenal lembaga pendidikan dan kesehatan dan berbagai fasilitas di seluruh pelosok negeri. Saat ini, Misi Ahmadiyah Misi menjalankan sekitar 400 sekolah, termasuk SMP dan SMA, Pendidikan Guru College, Misionaris Training College dan Pusat Pelatihan Kejuruan Wanita.

Salah satu aspek penting dari ekspansi penggerak Misi nya di fasilitas kesehatan adalah pembentukan pertama klinik homeopati dan herbal di negara ini. Berkat dinamika dan inovasinya, Homeopathic globul dan banyak obat lain yang diproduksi secara lokal di Kompleks Homeopathic Tahir di Kumasi.

Ahmadiyah Muslim Mission menyelenggarakan kamp medis gratis di pelosok negeri untuk membawa pelayanan kesehatan ke depan pintu rakyat pedesaan.

Atas nama ibunya, Ayesha Akua Woro, Dr Adam mendirikan Yayasan Ayesha sebagai bukti nyata kasih-Nya untuk membantu orang miskin, terutama mereka yang menderita pelanggaran hak asasi manusia.

Beliau dianugerahi gelar kehormatan P.H.D pada 10 November 2007 dari universitas Cape Coast.

Sumber berbahasa Inggris dapat dibaca di Ahmadiyya Times

The post Doktor Abdul Wahab Adam Amir Ahmadiyah Ghana Meninggal Dunia appeared first on Warta Ahmadiyah.

Gerakan ini akan memperlihatkan  lebih dari 100 bus yang menampilkan pesan perdamaian di negara Barat

Kematian seorang mahasiswa 31 tahun di Colchester minggu ini adalah kejadian terbaru dalam serangkaian kejadiajj yang diduga kejahatan bermotif kebencian di Inggris, di mana umat Islam telah ditargetkan secara khusus karena iman mereka. Bahkan di Cornwall, yang tidak memiliki riwayat perasaan anti-Muslim, sebuah pusat komunitas di Quenchwell dekat Truro ditulisi grafiti yang menyinggung dan dibakar pada tahun 2012.

Dalam upaya untuk menyebarkan apa yang mereka gambarkan sebagai “kesadaran positif tentang Islam”, Jamaah Muslim Ahmadiyah telah mengeluarkan iklan di 125 bus pertama di Cornwall dan Devon. Di bawah slogan “kesetiaan, kebebasan, kesetaraan, penghormatan, perdamaian” jamaah itu juga telah meluncurkan situs: LoveForAllHatredForNone.org.

Fareed Ahmad, mantan presiden Jamaah Muslim Ahmadiyah di Devon dan Cornwall dan sekarang menajdi sekretaris nasional organisasi, mengatakan dia berharap penumpang bus dan yang lainnya di seluruh wilayah akan merespon positif terhadap kampanye ini, yang akan dimulai pada hari Senin.

“Ini adalah bagian dari inisiatif nasional dan saya benar-benar senang South West akan mengambil peran penting seperti itu,” kata Ahmad. “Seperti halnya 125 bus pertama membawa banner, kami juga akan membagikan selebaran untuk menjelaskan pesan kita secara lebih rinci.”

Dia mengatakan Jamaah Muslim Ahmadiyah, yang merayakan ulang tahun keseratus di Inggris tahun lalu, meluncurkan kampanye untuk menyampaikan pesan perdamaian ke dunia yang lebih luas.

“Menjalani kehidupan yang damai adalah satu hal,” tambahnya. “Tapi mengingat publikasi negatif yang berkembang tentang Islam, lebih penting untuk mengambil pesan perdamaian dan toleransi terhadap sesama warga kami.”

Muhammad Noman, presiden regional untuk Jamaah Muslim Ahmadiyah di South West, mengatakan: “Masih ada kekhawatiran tentang Islam, terutama mengingat peristiwa yang dilakukan oleh kelompok-kelompok Jihadis. Kami percaya pada Jihad – tapi konsep sebenarnya dari Jihad merupakan salah satu reformasi diri dan tidak merugikan orang lain.

“Seorang muslim sejati tidak pernah berbicara dalam kebencian terhadap sesama warga, maupun terhadap otoritas penguasa atau pemerintah saat itu. Dia harus tetap setia dan sepenuhnya mematuhi hukum dimana ia tinggal. “

Kampanye bus datang pada saat ada perdebatan baru tentang apa yang dimaksud “nilai-nilai Inggris”.

“Islam sejati Islam yang damai adalah kutub terpisah dari pengucilan dan kebencian yang diajarkan oleh minoritas,” kata Noman. “Ekstremis seperti itu tidak mewakili Islam, namun kata-kata dan perbuatan mereka memiliki dampak merusak pada Muslim dan non-Muslim setiap hari. Dengan menekankan nilai-nilai yang disorot dalam kampanye kami, kami berharap dapat memfasilitasi pemahaman yang lebih baik tentang Islam sehingga orang dapat menilai sendiri tindakan mereka yang mengaku berbicara dan bertindak atas nama yang baik. Islam menekankan promosi perdamaian dalam kata-kata dan perbuatan. “

Kampanye ini – bertepatan dengan bulan suci Ramadhan – merupakan bagian dari rangkaian aktivitas yang lebih luas oleh Muslim Ahmadiyah, termasuk simposium perdamaian antaragama, penggalangan dana bagi badan amal Inggris dan donor darah. Selama tahun lalu masyarakat telah mengangkat £ 500.000 untuk amal Inggris, menanam 30.000 pohon dan makan 10.000 orang tuna wisma.

“Ekstrimis menumpahkan darah, sedangkan kita memberikan darah,” tambah Mr Noman. “Sementara mereka mengambil nyawa, kami menyelamatkan nyawa. Ini adalah Islam yang benar dan itu adalah iman yang merupakan kekuatan pendorong bagi pekerjaan kami. “

Meskipun kampanye bus serupa di London dan Glasgow telah dikritik oleh beberapa pengamat sebagai “tidak realistis” dalam melawan persepsi negatif, Mr Noman mengatakan Hamaah Muslim Ahmadiyah tetap yakin itu akan menjadi langkah kecil namun positif ke depan.

Sumber berbahasa Inggris dapat dibaca di Ahmadiyya Times

The post Jamaah Muslim Ahmadiyah UK Meluncurkan Iklan Perdamaian di Bus untuk Mengatasi Islamophobia appeared first on Warta Ahmadiyah.

SEPANJANG kepemimpinan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, beragam kasus intoleransi sudah kerap terjadi. Sebut saja pelanggaran kebebasan berkumpul kelompok minoritas seperti Kristen, Ahmadiyah, Syiah dan Bahai.

Untungnya, persoalan ini mendapat perhatian dari pasangan Capres dan Cawapres Prabowo-Hatta dan Jokowi-Jusuf Kalla (JK). Dalam kesempatan kampanyenya, keduanya berjanji memfokuskan diri dalam penuntaskan beragam kasus intoleransi yang marak dihadapi kaum minoritas. Berikut janji masing-masing pasangan capres-cawapres bila dipercayakan memimpin Indonesia nanti.

Prabowo-Hatta – Siap tuntaskan kasus GKI Yasmin

Melalui Wakil Ketua Dewan Pembina Partai Gerindra Hashim Djojohadikusumo, mengatakan bahwa Prabowo telah berjanji akan menuntaskan kasus GKI Yasmin yang hingga kini masih menggantung. Ia mengaku Prabowo adalah pribadi yang menjunjung tinggi pluralisme dan Pancasila. Ia bahkantelah membuktikan tindakan itu dengan mengusung Basuki Tjahaja Purnama (Ahok) yang notabene berlatar belakang double minority (beragama Kristen dan etnis Tionghoa) menjadi Wakil Gubernur DKI Jakarta. Selain itu, dirinya juga turut andil dalam penyelamatan TKI Wilfrida yang notabene beragama Katolik.

“Bahwa sesungguhnya kakak saya (Prabowo) menghargai agama dan warga negara lain. Prabowo dari dulu komit tentang agama. Dari dulu yang minta Ahok memimpin Jakarta adalah Prabowo, saya menentang, tapi pak Prabowo ngotot, dan saya sangat khawatir dengan kasus intoleransi yang marak terjadi”.

“Prabowo sudah janji sama saya dan kawan-kawan, Gereja Yasmin akan diselesaikan. Sudah tiga tahun lalu, sudah lama. Saya pun sedih sekali,” kata Hashim seperti dilansir Merdeka.com, Selasa (17/6) lalu.

Selain itu, hal senada juga disampaikan Prabowo dalam kampanyenya di kota Manado pada Selasa, 17 Juni 2014 kemarin. Sebagai mantan prajurit, dirinya mengaku menghargai keberagaman suku, agama dan ras di Indonesia dan bukan anti agama tertentu.

Jokowi-JK – Siap lindungi kaum minoritas

Kubu pasangan Jokowi-JK menyampaikan komitmennya untuk menghapuskan kolom agama di Kartu Tanda Penduduk (KTP) bila terpilih nanti. Pengamat Politik Universitas Indonesia, Boni Hargens menilai, langkah ini akan menjadi terobosan baru yang belum pernah dilakukan pemimpin-pemimpin sebelumnya. Sehingga Jokowi dapat menunjukkan bahwa dirinya adalah tokoh yang menghargai pluralisme di Indonesia.

Usulan penghapusan kolom agama ini ditegaskan oleh anggota tim pemenangan Capres dan Cawapres Jokowi-JK, Musdah Mulia. Penghapusan ini dinilai efektif untuk menghindari konflik antar agama di Indonesia.

Idealnya, sudah menjadi tanggung jawab seorang pemimpin untuk menuntaskan segala bentuk persoalan yang terjadi di tengah-tengah bangsa. Bila pemerintahan sebelumnya tampaknya vakum dan abai dengan persoalan intoleransi di bangsa ini, maka Presiden baru nantinya diharap dapat membawa angin segar bagi kebebasan beragama di tanah air.

The post Ini janji capres untuk tuntaskan intoleransi appeared first on Warta Ahmadiyah.

THOSE rulings include a 2006 joint ministerial decree (SKB) regarding houses of worship, and a 2008 joint ministerial decree that bans the Ahmadiyah, a minority Islamic sect, from spreading its beliefs.

The Jakarta Post

THE government bears responsibility for the rise of religious intolerance across the archipelago over the past few years, according to Christian Solidarity Worldwide (CSW), a UK-based organization that examines religious freedom.

“The government, the President and ministers contribute to this situation,” said Benedict Rogers, while delivering a report entitled Indonesia: Pluralism in Peril, The Rise of Religious Intolerance across the Archipelago, in Yogyakarta on Tuesday.

The report cited President Susilo Bambang Yudhoyono’s tendency to support the Indonesian Ulema Council’s (MUI) issuances of fatwas (legal edicts), as a contributing factor in the erosion of respect for pluralism in the country.

At an MUI congress in 2005, for instance, the President said that the MUI played an essential role in debating Islamic issues.

“Such remarks offered conservative [Islam] a green light, and within days, a series of fatwas were issued that served to undermine notions of pluralism,” Rogers said.

The government, Rogers added, had issued additional rulings that provoked religious intolerance against minority groups.

Those rulings include a 2006 joint ministerial decree (SKB) regarding houses of worship, and a 2008 joint ministerial decree that bans the Ahmadiyah, a minority Islamic sect, from spreading its beliefs.

The report also criticized weak and unbalanced law enforcement practices. “The most worrying development is the absence of the state in various acts of violence. This makes the police seem helpless […] they [the police] even tended to let the violence occur right in front of them,” Rogers said.

He expressed concerns about a rising trend whereby in cases of religious intolerance, victims were often criminalized while perpetrators walked free.

“According to sources mentioned in the report, the radical groups are often backed by political elites and high-ranking police and military officers,” Rogers said.

“If the government does nothing [about rising religious intolerance], Indonesia could follow the example of Pakistan, where religious violence is common,” he added.

Rogers, who authored a book entitled Burma: A Nation at the Crossroads, said that religious intolerance in Indonesia bore resemblances to the situation in Myanmar, as Burma is also known, where the government employed violence to suppress minorities, including Muslims and Christians.

Moreover, Rogers called on the presidential hopefuls to pay more attention to human rights issues in the country.

Meanwhile, Elga Sarapung, director of the Yogyakarta interfaith organization Dian/Interfidei, urged the government to seriously address the rising number of religious intolerance cases in Indonesia, saying that to not do so would risk tarnishing the nation’s image abroad.

“We can no longer just believe that whether something is right or wrong, it’s ‘still my country’,” Elga said.

She also aired hopes that the Yogyakarta Police would immediately act on the wave of religious intolerance in the province over the past month.

Yogyakarta, long regarded as a province of peace, has witnessed a sharp rise in incidents of religious intolerance.

On May 30 in Ngaglik, Sleman regency, dozens of people attacked the house of Galang Press director Julius Felicianus while a number of Catholics were inside praying.

On June 1, a group of residents, along with members of hard-line groups, vandalized a Pentecostal Church in Pangukan, Sleman, claiming that it had not obtained a permit. A few days later, a group of people demanded that the Isa Almasih Church in Ngentak cease holding church services.

Escalating tensions were heightened again on Sunday, when preacher Ja’far Umar Thalib told Muslims gathered at the Masjid Gedhe grand mosque in Kauman that it was time to declare war on pluralism.

The post Study blames govt for rising religious intolerance appeared first on Warta Ahmadiyah.